Inhoudsopgave
In de vroege van avond 3 april 2026 − Goede Vrijdag , de vrijdag vóór Pasen − is in de binnenstad van Maastricht voor de dertiende maal de Kruusweeg gelopen. ‘Ook nu weer ongelooflijk indrukwekkend,’ meent Theo Bovens, een van de zes leden van de Stiechting De Vief Köp, die zorgdraagt voor de organisatie.
Door Marianne Lubrecht
Alweer 15 jaar geleden werd het idee geboren om naar mediterraan voorbeeld – ‘Maar dan met een Maastrichtse twist’ – aandacht te schenken aan het in religieus opzicht een van de belangrijkste dagen van het kerkelijk jaar. Hoewel het lijden en de dood van Jezus Christus wordt herdacht, wordt de dag zelf ‘Goede Vrijdag’ genoemd om gelovigen eraan te herinneren dat Jezus is gestorven om de mensheid te verlossen. De liturgische plechtigheid ter herdenking van de kruisdood van Jezus wordt op Goede Vrijdag meestal gehouden rond drie uur in de middag, het tijdstip waarop Christus volgens de Bijbel stierf. Maar ook op latere tijdstippen wordt op die dag de Kruisweg gebeden.
Zwarte Christus van Wyck
Het idee is ontstaan doordat de leden van de Stiechting De Vief Köp meenden dat de kruisweg in Wyck, toentertijd gecentreerd rond de Martinuskerk, uitgebreid zou moeten worden. Uiteraard zou de Zwarte Christus van Wyck nog steeds het middelpunt van de stoet zijn, maar de route zou verlengd en het aantal deelnemers vergroot kunnen worden. ‘En dat is ook gebeurd,’ vertelt Bovens. ‘Van Vrijthof via de Grote en Kleine Staat, de Kersenmarkt, de Wolfstraat, de Kleine Stokstraat, en dan over de Sint-Servaasbrug naar de Sint Marinuskerk. En dat alles in ruim een uur.’
Kruusweeg-mars
Uiteraard heeft de Kruusweeg een ingetogen karakter, en omdat de stoet pas in de avond uittrekt is de organisatie ook gehouden aan de kerkelijke traditie om de deelnemende muziekkorpsen en fanfares alleen tamboermuziek in processietempo ten gehore te laten brengen. Daarvoor is door Tom Berghmans van de “Greune van Wolder” een speciale Kruusweeg-mars gecomponeerd die vervolgens door de deelnemende muziekkorpsen en door de samba-band Segura! is ingestudeerd.
Jef Hutschemakers
De kruiswegstaties die door de Maastrichtse broederschappen en de Stadsschutterij worden gedragen zijn replica’s van de 14 schilderijen van Jef Hutschemakers, die deze kunstenaar maakte voor de kerk van Sint Pieter beneden. Het leidmotief in deze staties is de kroon. Nu eens de doornenkroon, als symbool voor het in eenzaamheid doorstane lijden van Christus, dan weer de overwinningskroon, als teken van de belofte van de verrijzenis.
Teken
Deze opvatting wordt gedeeld door Deken Dautzenberg van de Sint-Servaasbasiliek, die samen met een grote groep biddende gelovigen, kapelaan Ignatious en emeritus-bisschop Wiertz de stoet sloot. ‘Je ziet dat de mensen langs de kant verwonderd zijn. Geraakt ook. Ik zou willen stellen dat we met de Kruusweeg een teken stellen. Ik ben ervan overtuigd dat dit teken gehoord en gezien wordt. Ik ben hoopvol gestemd.’
Ontmoeting
‘Het indrukwekkendst van de Kruusweeg,’ meent net als Deken Dautzenberg ook Theo Bovens, ‘is de confrontatie met de toeschouwers, veelal passanten, toeristen of mensen op terrassen. Twee werelden ontmoeten elkaar: de religieuze en de seculiere. Maar ook hier weer: ik zie het niet als een botsing maar als een brug. En daar doen we het voor. Steeds weer die brug bouwen.’
Kruis uit The Passion
Nieuw dit jaar is het meedragen van de (iets kleinere) kopie van het kruis uit The Passion. Dit kruis is ook meegedragen in de jongste editie van de Heiligdomsvaart (en werd ook nu weer gedragen op de schouders van de leden van Atletiek Maastricht). ‘Kijk, dit is weer een Heiligdomsvaart-wens die verwezenlijkt wordt. Het krachtige thema van de Heiligdomsvaart 2025 – “Wees een bruggenbouwer’– blijft aanspreken, leeft, wordt verder gedragen.’
Geloof spreekt aan
Natuurlijk ontstaat zo’n bijzondere Kruusweeg alleen met de ruimhartige medewerking van zo veel partijen in Maastricht. ‘Daar zijn we goed in, in verbinden.’ Hoewel de organisatie van de Kruusweeg geen kleinigheid is, zit men nooit om deelnemers en helpende handen verlegen. Er deden gisteravond 24 groepen mee. En die krijgen daar geen vergoeding voor. ‘En ze hebben zich ook alweer opgegeven voor volgend jaar,’ zegt Bovens trots. ‘Ook opvallend is dat er dit jaar opvallend veel mensen spontaan meeliepen. En dat terwijl we niet eens veel reclame voor de Kruusweeg hebben gemaakt. Het geloof spreekt aan, appelleert aan een behoefte, en dat is zichtbaar.’
Ontmoeting
‘Opmerkelijk,’ meent Bovens, ’is de confrontatie met de toeschouwers, veelal passanten, toeristen of mensen op terrassen. Hier ontmoeten twee werelden elkaar: de religieuze en de seculiere. Maar ook hier weer: ik zie het als een brug. En daar doen we het voor. Steeds weer die brug bouwen.’
